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“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋.....”那些古老的習(xí)俗至今還有多少人能說(shuō)上來(lái)?現(xiàn)今社會(huì),如果問(wèn)到“情人節(jié)”、“520”、“雙11”, 我想很多人,甚至小朋友們都能與你聊上幾句。但如果你問(wèn)起中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)與習(xí)俗,可能不少人抓破頭也只是含糊其辭,敷衍塞責(zé)兩句。追本索源,這與我們的社會(huì)風(fēng)氣不無(wú)關(guān)系。
近年來(lái),隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,受西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化大舉入侵的影響,很多年輕人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化。而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”、“520”、“雙11”這些所謂的節(jié)日,這些節(jié)日有多少意義我們不得而知,可能更多是商家們?yōu)橛氤鰜?lái)的。但是,當(dāng)它們開(kāi)始充斥我們的生活時(shí),我們就不能不引起重視了。
在社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中, 我們逐步遠(yuǎn)離“傳統(tǒng)”, 追求“新潮”。但是我們追求的“新”究竟有何存在的價(jià)值,值得我們深思。與之相比,傳統(tǒng)節(jié)日卻有著豐富的"內(nèi)涵”。
就比如說(shuō)端午節(jié),我們過(guò)端午節(jié)首先是撫今追昔,紀(jì)念先賢,因?yàn)橄荣t“與國(guó)共患難”的慷慨。其次則是追本溯源,文化認(rèn)同。端午節(jié)與華夏文明血濃于水,我們過(guò)端午節(jié)是從文化源頭里尋找到根脈和認(rèn)同,我們不僅要過(guò)端午節(jié),還要過(guò)得豐富多彩。最后則是凝聚共識(shí),形成合力。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,但對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心。從震天響的龍舟呼號(hào)里,我們能聽(tīng)到堅(jiān)毅。從撲鼻香的竹粽濃味里,我們能品到溫情。毫無(wú)疑問(wèn),這都是中華民族的品格。我們有責(zé)任延續(xù)和傳承傳統(tǒng)文化節(jié)日,只因在我們根深蒂固的民族魂魄里流淌著沸騰的龍之熱血。
第一,端午節(jié)是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。
因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。
端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻、凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié)。
因?yàn)槎宋邕@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事 ,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié)。
因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹簡(jiǎn)裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
第五,端午節(jié)是文化節(jié)。
端午之所以被世人所傳頌,因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄而內(nèi)涵充溢;又因?yàn)轶w現(xiàn)出憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷而神圣莊嚴(yán)。所以與其說(shuō)端午是一種節(jié)日傳統(tǒng),五彩繽紛,倒不如說(shuō)端午更是一種文化情懷,厚重而堅(jiān)固。
讓我們銘記端午這個(gè)節(jié)日,既有對(duì)古文化的追溯,同時(shí)又承載著啟迪后人的使命。我們不要忘記傳統(tǒng),忘淡親人,忘了真實(shí)的自己。因?yàn)椋?jié)日帶給我們的不只是眼角晶瑩的淚珠,也不僅僅是泛濫成災(zāi)的思念,更是幸福的抒寫(xiě),美滿的延續(xù)。
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